000			02380nam a22002177a 4500
999			_c17492 _d17488
003			AR-BaUME
005			20241001111050.0
008			241001b ||||| |||| 00| 0 spa d
040			_aUMET Biblioteca _bspa _cUMET Biblioteca
100			_aNuñez Regueiro, Manuel _925737
245			_aMetafísica y ciencia : _binvestigaciones filosóficas / _cManuel Nuñez Regueiro
250			_a1a ed.
260			_aBuenos Aires : _bEl Ateneo, _c1941
300			_a360 p. : _c20 cm.
440			_aLa vida superior _vXIII _925738
500			_aClasificación original de la biblioteca personal de Alicia Eguren N° 1734. El ejemplar presenta notas al margen.
500			_aDedicatoria en anteportada a Alicia Eguren firmada por el autor: "A la inspirada poetisa, Dra Alicia Eguren, con la alta estimación intelectual de su xxx s. s. y amigo (firma del autor) Rosario, Enero 1951"
520			_aEn este libro que se agrega a nuestra serie de "La vida superior", hemos realizado la grata y oportuna empresa de llevar el resultado de determinadas inquietudes e investigaciones filosóficas al campo de la doctrina de la ciencia con sus principios y postulados más recientes en aparente o artificial conflicto con los principios de razón de la metáfísica tradicional. Hace tiempo, como puede verse en nuestras anteriores obras, que hemos reconocido la importancia de auscultar seriamente la realidad científica del actual momento, afin de ensayar una crítica adecuada al "nuevo orden" o conocimiento del mundo que parecería surgir, del "nuevo modo de pensar" de la tesis relativista y de la física de los "cuantos", y que según sus propias proyecciones, nos llevrían hacia un aidealización de la realidad, o hacia una "imagen matemática" de la misma. Tal sería el resultado, según se advierte y preconiza, d elos cambios fundamentales introducidos en el saber teorético afirmado en el incremento extraordinario y glorioso que han experimentado las ciencias físico-matemáricas en los últimos días. De aquí la oportunidad de los difíciles temas tratados en los siete capítulos del libro cuyos títulos, son la mejor prueba del interés, reocupación y proósito del autor cuya intervención crítica queda así justificada, a fin de dar "al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios". _cPrefacio
650		0	_99021 _aMetafísica
942			_2udc _cLIBRO